Соңгы елларда дин сәясиләшә башлады, дип саный конференция кунаклары. Бигрәк тә чит илләрдән дини белем алып кайткан шәкертләр, ул илләрдәге дини агым фикерләрен Русия һәм Татарстанда таратырга тырыша. Әлегә алардан әллә ни зыян булмаса да, киләчәктә республикадагы традицион исламга куркыныч янарга мөмкин, ди алар.
Русиядәге ислам оешмаларының яртысы Татарстанда теркәлгән
Җыелышта сүз алган “Дин һәм җәмгыять” дигән оешма рәисе Алексей Гришин: "Без, ислам экстремизм һәм террорчылык белән бернинди бәйләнештә тормый, дигән фикердән чыгып эш йөртергә тиешбез", дип белдерде.
"Әмма моңа карамастан, җинаятьчеләр үз җинаятьләрен аклар өчен ислам диненнән үзләренә кирәкле рәвештә файдалану ягын карый. Моның өчен бигрәк тә яшьләр төрле дини агымнарга җәлеп ителә һәм алар үзләренең кылган гамәлләрен дини яктан дөрес дип таба", диде Алексей Гришин.
Аның фикеренчә, дини экстремизны булдырмый калу өчен төрле чараларга кичекмәстән мөрәҗәгать итәргә кирәк.
Алексей Гришин: “Русиядә 76 мөфти бар”
"Күпләр Русияне православ дәүләт дип атаса да, Русиядә 20 миллионнан артык мөселман яшәвен дә онытмаска кирәк", диде ул.
Аның сүзләренчә, дини экстремизмга каршы көрәшнең икенче төп юнәлеше Русиядәге диния нәзарәтләре белән тыгыз эшчәнлек алып барудан тора. Аларны югары һөнәри дәрәҗәгә күтәрергә кирәк, дип саный Гришин.
"Бүгенге көндә Русиядә 76 мөфтият хөкем сөрә, аларның күпчелеге аякта йоклап йөри. Һәр мөфти үзенә күрә бер түрә булырга тели. Мөфти булып, үзенең икътисади хәлен яхшырту өчен көч куя башлый. Татарстанда бер диния нәзарәте, бер мөфти бар, ә бит кайбер республикаларда хәтта 14 мөфтият тә оештырылган", дип белдерде ул.
"Русиядә мәчетләр саны 8 меңгә якынлашып килә. Мәчетләргә йөрүче яшьләр дин әһелләренең үз кесәләрен калынайтканнарын күреп тора бит, шуңа күрә алар башка агымнарга тартылуны өстен күрә, тиздән яшьләр “идән астына” китә башлаячак һәм аларга традицион гыйлем бирү кыенлашачак", дип саный Гришин.
Дини яшьләрне сәясәт кызыксындырамы?
"Төрле чит илләрдән кайткан үзгә агымнарның йогынтысы астында калган имам һәм хәзрәтләребез дә булды. Алар гореф-гадәтләрне инкарь итү белән үз ягына хәйран кеше җәлеп итте. Бүгенге көндә кайбер яшьләр мәчетләрдә сәясәт, иминлек, бер дәүләт төзү турындагы фикерләрен тарата. Экстремистик юнәлештә булган хәрәкәтләрнең, системалы фикерләрнең безгә тәэсире сизелә башлады", ди ул.
“Бер җәмәгать булып калырга тиешбез”
Башка мәзхәбләр Татарстандагы традицион мәзхәбкә нинди куркыныч тудыра соң?
"Башка мәзхәбне тотучылар арасында төрлеләре бар. Шулар арасында сәләфитләр урын алган. Бу координацияләнгән бер структура булганга күрә, без аларга гадәти ислам белән чик куярга тиеш булабыз.
Әйтик, мәхәлләләрдә булган ыгы-зыгылар, мәчет картлары белән ризасызлыклары, безнең гадәтләребезгә каршы чыгулары безнең өчен гадәти әйбер түгел.
Без мәхәллә булып яшибез икән, бер җәмәгать булып калырга тиешбез. Алар 10-15 ел элек безнең гореф-гадәтләр белән көрәшкән булса, хәзер инде күбесе сәясәткә, безнең низамга, тормыш юнәлешенә ризасызлыкларын белдерә башлады", ди Татарстанның үзәк өлеше казые Сөләйман хәзрәт Зарипов
